品名 | 古代人物孔子講學(xué)銅雕 | 類型 | 銅雕 | 材質(zhì) | 黃銅 |
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制作方法 | / | 制作工藝 | / | 雕刻形式 | 圓雕 |
雕刻內(nèi)容 | 人物,孔子 | 應(yīng)用場(chǎng)所 | 校園,景區(qū)等處 | 其他 | 古代 |
“古代人物孔子講學(xué)銅雕”是一件人物,孔子雕塑,孔子仁愛(ài)思想是一個(gè)內(nèi)在非常淵博的觀念,在孔子思維中占據(jù)十分關(guān)鍵的地位,而且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了非常關(guān)鍵的影響;所有事物的變化都有其秩序可以讓我們看到,一個(gè)國(guó)家歷史背景,經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各種要素決定了某些獨(dú)特的文化氛圍;這臺(tái)“孔子”是采用黃銅造就的銅雕作品,世界上發(fā)現(xiàn)最早的銅制品是在西亞安放在校園中,校園景觀銅雕在學(xué)校之中非常常見(jiàn)的,校園文化雕塑不單單美觀,還擁有非常好的樂(lè)觀意義,成了校園當(dāng)中必不可缺的主要組成部分;安放在景區(qū)中,景區(qū)雕塑的色彩也非常重要,如果一個(gè)景區(qū)太單調(diào)的話,游人會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味,顏色太單調(diào)會(huì)顯得景區(qū)沉悶,死板。
孔子的儒家學(xué)說(shuō)大受重視。曾以輕儒出名的漢高祖劉邦也終于接受了陸賈提出的可以馬上得天下、不能馬上治天下的道理,于公元前197年在過(guò)曲阜時(shí),去祭祀孔子。之后,漢武帝又采納了董仲舒的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為漢代官方欽定的正統(tǒng)思想,作為儒家的創(chuàng)始人,孔子的地位今后遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了先秦諸子。漢代的儒者甚至稱孔子為“素王“,意即有帝王之德而不居帝王之位的人。
古代人物孔子講學(xué)銅雕還是一款古代雕塑。中國(guó)古代時(shí)期重視禮教,尊敬神佛,雕塑重點(diǎn)偏向于工藝美術(shù),在禮器、祭器上施展藝術(shù)天才,而且同樣也形成傳統(tǒng),影響深刻。
“孔子”能用的材質(zhì)不僅僅受限于黃銅,還可以是青銅、紫銅等,所采用的工藝可以是鎏金、貼金、彩繪、漆金、著色等,體積和應(yīng)用的場(chǎng)所也不是固定不變,具體請(qǐng)電話咨詢。
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